川北，三峡行

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川北三峡行《16》


  4月3日


   《16》   合川钓鱼城
  


  留宿地距钓鱼城景区约十公里，早上推着自行车，乘坐电梯下了12层的高楼，骑车前往。合川区城内车水马龙，非常热闹。因为有导航，骑行在城里，尽管穿街过巷，但没有迷失方向，顺利到达钓鱼台景区。只是到达景区有一个近二公里的上坡，很是陡峭。
   合川钓鱼城，国家AAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，国家重点文物保护单位，今重庆十大文化符号之一。合川钓鱼城二字的内涵，跟中国其它地方以“钓鱼”命名的，其含义完全不同。“姜太公钓鱼”说得是愿者上钩。严子陵钓鱼台，则赞扬隐者的高风亮节。而合川的钓鱼城，钓鱼二字则来是一个古老的故事。传说有一巨神在这山上钓嘉陵江中的鱼，以解一方百姓饥馑，山由此得名为钓鱼山。

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进入景区沿上山台阶走向古城军事要塞中的跑马道，这条驰骋军马的古道在钓鱼古城中已有750年的历史。沿着跑马道，走到九口锅遗址。这是一个山崖顶部南宋时期制作火药的兵工作坊，专家说，这是中国第一家兵工厂。山顶平地岩石上当时制作炸药的石坑犹在。这二个遗存走完，对钓鱼城当年长达36年保卫战的惨烈有了相当直观的认知。

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九口锅遗址下，有一条在崖壁上开挖出来的石级，通向崖下。此石阶称之为“上天梯”。走下崖壁，下面便是“钓鱼城摩崖题刻”。起首的崖壁上，三尊佛像神情端庄，佛像下面镌刻是杜甫诗句"荡胸生层云”，佛像和诗句相配，倒是难得。此处转角，悬崖上便是四个遒劲端庄的大字“钓鱼古城”自此，长长的悬崖便成了书法长廊。长廊尽头，沿台阶上行，便是护国寺。护国寺前有一牌坊，上书4个大字《独钓中原》，气势磅礴，令人过目不忘。护国寺坐落钓鱼山主峰南侧台地上，寺内古树森森，树根如灵蛇摆动，迂回于石隙之中。殿室内佛像本色清素，不施金粉。

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护国寺后，便是博物馆，掩映在森林中的4排平房里， 以图片为主，辅以实物，详尽地介绍了钓鱼成的前世今生。有博物馆内游走，得知1259年在合州钓鱼城长达36年的"钓鱼城保卫战"，是南宋王朝与蒙古之间的生死决战，创下了中外战争史上罕见的以弱胜强的战例。成吉思汗之孙蒙哥继承皇位。雄心勃勃的蒙哥皇帝，1258年，蒙哥挟西征欧亚非40余国的威势，分兵三路率大军伐宋。蒙哥亲率的一路军马进犯四川，于次年2月兵临合州钓鱼城(今重庆合川钓鱼城)。蒙哥铁骑东征西讨，所向披靡，然而在钓鱼城主将王坚与副将张珏的顽强抗击下，却不能越雷池半步。7月，蒙哥被城上火炮击伤，后逝于温泉寺。皇帝逝世，蒙古大军被迫从欧洲撤军，欧洲免于沦陷。世界版图得以改变，历史进程发生变化。所以合川钓鱼城被西方史学家誉为"上帝折鞭处"。1260年，忽必烈即大汗位后,改变策略，对钓鱼城围而不攻，把进攻重点转移到长江中游的荆襄战区。1268年，忽必烈先后调集近十万大军围襄阳,开始了长达5年的襄樊之役,夺取襄樊后，南宋绝大部分领土失守。至1278年南宋末代皇帝跳海自杀。大厦将倾,独木难支。1279年正月，钓鱼城守将王立,以不可屠城为条件终止抵抗,开城降元。照例，守将王立开城投降，应钉在历史的耻辱柱上，但大度睿智的合川人并没有漫骂仇恨羞辱他，反倒以他这份“顾全城百姓之生命，置个人荣辱于身后”的做法，给于了高度的评价。这种有违于中国传统思辩认知的现象，也是中国历史文化长河里的一朵奇葩。

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出博物馆，走过校兵场，便是老街，所谓老街，全是新筑，可能是疫情影响，老街上依旧是“门前冷落车马稀”。老街没有什么值得玩味的地方。




钓鱼城的古代城墙依然还在，依然雄壮。它修建在临江的悬崖绝壁上。这是用石头砌就的城墙，从城墙古炮台的垛口向远眺，嘉陵江似碧带萦绕。如今嘉陵江已渠道化，江水不再奔腾。平静的江水，映衬着苍苔斑离的石头城墙，平添了几分凝重沉寂，少了些威风。在古城墙上漫流，让人生思古之幽情，念天地之悠悠，观今古之兴废，悟世事如云烟。

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