读《通鉴》卷第一百六十九陈纪三偶得（9.3）
和孟襄阳《夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之》
文/冬辰
尺书陈十事，至论若高溪。
寿祝臣觞举，功夸帝耳提。
颂扬优阐发，匡谏阙登栖。
勤政宵听漏，签铿逐睡迷。
【联释】
首：太中大夫虞寄致信晋安太守陈宝应，直陈不能反对陈文帝的十条理由：陈蒨帝位上天所授、天佑文帝平叛获胜、你已世袭藩侯、帝待人宽厚且你与君王无怨隙、刘项争霸时已不复、留异部众星散不可与其结盟、百姓反战思安、你的军力难比朝廷大军、留异世受国禄却叛君德不可靠、你出兵举事一无理由必败无疑！惜陈宝应不听，终因叛丧生。高溪：仙人名。
颔：初，陈高祖与诸将宴饮，杜僧明、周文育、侯安都举杯向陈霸先祝寿，酒过三巡，三将各自夸功，帝喟叹曰：卿等良将，各有短处，杜公志大识浅，狎下傲上；周侯交友无择，诚不防人；侯郎性骄欲滥，轻率胡为，均非保命正道。后，三人下场，如高祖所料。
颈：司马光评：臣事君，上朝当颂扬其美德，使之光大；退朝应匡正其缺点，使之改过。若君主在位，揣其意而迎合之；君主崩殂，听任权奸窃国、嗣主失位，其为臣亦邪佞也。登栖：犹止息。
尾：陈天康元年（566）四月二十七日，陈文帝驾崩。陈蒨崛起于困境，深察民苦，节俭勤政，一应文案，均当夜判毕，敕令更夫传递漏签到殿中，必须掷签于阶石，使之铿然发声，这样，即便自己已睡着，也可惊醒，继续批阅公文。
原玉：夜泊庐江闻故人在东寺以诗寄之
作者：唐•孟浩然
江路经庐阜，松门入虎溪。
闻君寻寂乐，清夜宿招提。
石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。
一灯如悟道，为照客心迷。
发表于: 2026-2-23 16:18 来自- 中国江苏苏州
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