读《通鉴》卷第一百二十二宋纪四偶得（1.24）
（和子美《初冬》）
文/冬辰
夜唱筹粮计，量沙斗匿深。
民安凭智策，政察藉瑶林。
傲物贻今患，恃才耽古吟。
一诚熔铸像，千佛塑尘心。
【联释】
首：刘宋檀道济率军与北魏军三十余战，多捷。至历城，因粮草短绝乃撤军。宋有降魏者，具说粮罄情况。于是宋卒忧惧，军心涣散。道济利用夜色掩护，唱筹量沙，以所余少量米散覆沙上。到天明，魏军远望之，认为宋军尚有资粮，故不复追。
颔：魏主选派德高望重的老臣崔徽和张黎，辅佐年轻的长安镇都大将拓跋范，拓跋范为人谦恭、体恤部下，崔张二臣得识大体、廉政公平，上下同心，治理得长安关中地区政简赋轻、人民和乐。智策：妙策。政察：谓政治清明。瑶林：比喻资质优异、品格高洁的人。
颈：临川内史谢灵运纵乐废政，多遭同僚纠劾，文帝下诏，降罪放逐之。谢灵运不思己过，反写诗讽今：“韩国灭亡张良起，秦王称帝仲连耻。”后因人告发其购买兵器，结交勇士，造反未遂，被帝处死在广州。耽古：好古。
尾：丹杨尹萧摹之上书刘宋文帝：“佛教传入中原已历四代，寺塔佛像数千，而造佛竞奢，愈演愈烈，浪费竹木铜缎无数，无助神祇，有害百姓，世俗浮华泛滥，人性真诚尽失。此流弊当禁！”帝下诏按萧建议执行。一诚：犹言专诚。尘心：指凡俗之心。
原玉：初冬
作者：杜甫
垂老戎衣窄，归休寒色深。
渔舟上急水，猎火著高林。
日有习池醉，愁来梁甫吟。
干戈未偃息，出处遂何心。
发表于: 2026-1-10 08:31 来自- 中国江苏苏州
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