老子《道德经》第六章第二句“ 玄牝(pìn)之门，是谓天地根”诠释

劭冬辰

   

               

《道德经》第六章第二句“玄牝之门，是谓天地根”的直译、思想内容以及现实意义的详细解读。

 

一、原文直译

原文：玄牝之门，是谓天地根。

逐字逐句的直译如下：

玄牝（xuán pìn）：“玄”指深奥、奥秘，“牝”指母性、阴性，合起来指“深奥的母性之门”或“神秘的母性之门”。之（zhī）：的（的连接词）门（mén）：门、入口是谓（shì wèi）：称为、叫做天地根（tiān dì gēn）：天地的根源、基础、根本。

整句直译为：“深奥的母性之门，是所谓的天地之根。”

 

二、思想内容

这句话表达了“玄牝”作为“门”的概念，象征着宇宙的根源和本质。在《道德经》中，“玄牝”代表阴性、柔顺、孕育万物的本源。这里强调：

阴性之门：作为“玄牝”，代表宇宙的孕育和生成之源，象征着生命的起点和万物的根基。

根源：天地的根本，暗示所有事物的起点都源自于这个深奥的“门”或“源头”。

这反映了道家的核心思想：万物由“道”生，而“道”又通过“玄牝”这一“门”孕育出万物。它强调阴性、柔顺、孕育的力量，是宇宙生成的根本动力。

 

三、现实意义的诠释

对自然和生命的理解：认识到生命和自然的根源在于“玄牝”，即孕育和包容的力量。只有理解和尊重这个根源，才能更好地与自然和谐共处。

对人类自身的启示：在个人修养和发展中，强调内在的柔韧、包容、孕育潜能的重要性。像“玄牝”一样，保持内心的柔和与孕育能力，才能孕育出新的思想和行动。

社会与管理：在管理和领导中，应体现出“玄牝”的精神，即包容、孕育和滋养。只有理解根本的力量，才能稳固基础，推动持续发展。

哲学和宇宙观：强调阴阳调和，阴性之“门”是通向天地根源的关键，提示我们在处理事物时要尊重阴阳平衡，顺应自然的法则。

 

总结：这句话深刻揭示了宇宙和生命的根本源头，强调孕育和包容的力量，是理解自然、生命和社会运行的核心思想。它提醒我们，真正的力量来自于内在的柔韧与孕育，只有尊重和顺应这个“门”，才能找到生命和宇宙的根本。

   

            

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