欲说还休 欲说还休

盛唐东吴

欲说还休 欲说还休

一般来说，人都羡慕生在一个富贵的家里，可以享福呀，不用那么的辛苦。

但是有利有弊，攀高枝，但是高处不胜寒呀。

真的在最高处，有的时候想退都没有路。

南朝宋顺帝刘准在被逼禅位时，说出了这样一句话：“愿生生世世，再不生帝王家！”道出了身为皇族的悲哀。

历史的板荡之中，很多事情都是让人惊心动魄，普通百姓愁苦，王公大臣也难以幸免。

人无论怎么精心策划，但最终往往是难遂人愿。

杨侗（dòng）出身隋朝皇室，为隋炀帝之孙，皇太子杨昭之子，因此自幼过着锦衣玉食的生活。

后被王世充推为皇帝，其实也是利用杨侗的皇族身份。

但是当王世充羽翼丰满，自己想当皇帝的时候，王世充就他的侄儿逼杨侗：“愿皇帝饮此酒。”

杨侗知不免，遂焚香礼佛，咒曰：“从今以去，愿不生帝王尊贵之家。”

一旦失势，想做普通的百姓都不行。刻骨铭心的痛苦与耻辱，让他发誓再也不愿生在帝王之家。

杨侗很无奈，想当不想当都不是自己说了算，只不过是被别人利用而已。

世事无常，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

历史的大潮淘尽了千古风流人物，淘不去沉淀在史籍中的苦痛、悲哀与无奈！

南梁取代南齐的巨变中，南齐皇族几乎无一幸免，

而萧宝义因为幼有废疾，不能言，为巴陵王，奉齐祀。

南齐的皇族身心健全的基本都被清理了，唯有残疾的萧宝义，得以活命。

逢年过节的给祖辈烧香烧纸，祭奠一下先人。

用塞翁失马的典故来比喻，觉的还不是那么恰当，因为太悲切。

当年生下来就是残疾，一定会认为自己是非常的不幸，但是当因为残疾而留存了，可能也会觉的有点庆幸。

是充满悲哀的庆幸，其中滋味，我想只有当事人才能够感受到。

欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

有些经历可能是用语言也难以表达的，只能说：欲说还休，欲说还休。

如此看来，豪门也没什么好羡慕的，其中的苦难也许更加的巨大。

刘准、杨侗都不愿再生在帝王家，或许他们想生在一个普普通通的家庭。

但这些都是个人的想法或者愿望，因为这些事情不是自己说了不算的！

难道真的象才女林徽因所说： 当你什么都经历了，你才发现，人生无论怎么精心策划，都抵不过一场命运的安排·····

太湖白雪

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