读《通鉴》卷第二百一十二唐纪二十八（上）偶得（2.15）
和孟襄阳《陪李侍御访聪上人禅居》
文/冬辰
诏书碑禁立，心坦若修禅。
抚降蕃相慰，持旌节共眠。
宁王陈进谏，卫士免归泉。
不作庸人扰，凭君坐法筵。
【联释】
首：广州官民为名相宋璟立遗爱碑。宋上书曰：“臣并无好政绩，仅因皇上宠信，而成谄谀藉口；欲纠此风，请从臣始。”唐玄宗即下诏禁立碑，于是各州再也不敢。
颔：因朔方大使王晙滥杀突厥降部，致使其惊恐忧惧。并州长史、天兵节度大使张说带二十骑，持旌节到有关部落慰抚，并住宿在他们的营帐里，丝毫不为“蕃人不可信”的流言而动摇信心。降蕃终得安定。
颈：唐玄宗从阁道里见一卫士将剩饭丢弃在洞里，生气，欲杖杀他。侍臣均不敢言，唯宁王李宪上谏：“陛下偶尔窥见人之过失而杀之，臣恐此后人皆无安全感矣！食物可养活人，现陛下却因这剩余食物而杀人，岂非因末弃本？”玄宗幡然醒悟，立即释放卫士，与宁王宴饮尽欢，并赐予红玉带、坐骑。
尾：蒲州刺史陆象先为政宽简，吏民犯罪多训谕后放回。州录事说：“不鞭打，怎能显威于人犯？”象先曰：“人情相近，我说的话，犯人都懂。若定要以鞭打立威，应从你始！”录事惭退。“天下本无事，庸人自扰之”的千古名言，正出自陆象先之口。法筵：佛教语，指讲经说法者的座席。
原玉：陪李侍御访聪上人禅居
作者：唐•孟浩然
欣逢柏台友，共谒聪公禅。
石室无人到，绳床见虎眠。
阴崖常抱雪，枯涧为生泉。
出处虽云异，同欢在法筵。
发表于: 2026-4-24 17:30 来自- 中国江苏苏州
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