高雅的帮助
清朝富商张安仁，家有几千石粮食，饥荒来了，别人劝他高价卖粮。
他说：“我难道是图利之人吗？”
又有人劝他布施，他依旧摇头：“我难道是图名之辈吗？”
然后他把粮食拿出来，雇人修路一百八十里，筑堤四十里。
路是可修不可修，但是他决定在这时候修，就是要把粮食拿出来，但是也不会让人白拿，得有一定的付出。
百姓争着来干活，既赚了粮食养家，又修了路和堤坝，一举多得，造福千秋！张安仁活到93岁，子孙个个科举高中，福报连绵不绝。
他这样做真的非常的切合实际。如果是一味的施舍，白给，那就是不论勤、懒，那会让有些人钻空子。
而且也会造成人的心里不平衡，想施恩弄不好会造成仇怨来，想做好事弄不好成了坏事。
比如说，人家一看白给，都来要，你给不给？那就会造成给也不是，不给而已不是。
仁者多智，富者有德。雇人干活，干活领粮食，你付出就有回报，天经地义。
干活的也不要觉的欠人家多大的恩情，毕竟是自己付出了劳动。
不干活的也别想白拿。雇人修路的张安仁也不会觉的自己有恩于人，毕竟是他要修路，大家给他出力干活，当然路修好了大家共享。
很象那个乔家大院也是在饥荒的岁月，去花钱造个大戏台、大房子，很浩大的一个工程，大到乡亲们都可以来干活，管饭，还有工钱，大到乡亲们都能够通过自己的劳动有收入，都能够度过灾年，不露声色的造福一方。
救苦难于无形，积阴德于无声。
但是为什么这个时候修路、盖房子？大家都心中有数。
不露声色的做善事，同时还能够考虑到对方的尊严，可见宅心有多么的仁厚。
让别人体面的接收好象不是援助的援助，也是一种富有仁德的君子之风吧。
发表于: 2026-10-18 11:10 来自- 中国江苏镇江
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