知人者明
知人者明 ，自知者智，乐毅可谓二者兼而有之。
诸葛亮未出山前，自比管仲、乐毅。公元前284年乐毅辅佐燕昭王伐齐，连下七十余城。
乐毅在占领齐国后，并未急于回燕，而是留下经营。但是风言风语来了，有人对燕昭王说：乐毅智谋过人，连下齐七十余城，留下经营是假，欲称王是真·····
一般人还真挡不住这谣言，三人成虎呀，有三个说街上有虎，有的人就相信了。
这样的事情在历史上太多了，越国打不过吴国，要称臣，伍子胥一眼看穿，伍子胥是糊弄不了，但是伯嚭是可以收买的，伯嚭的权势要远远大过伍子胥，结果贿赂成功，再后来伍子胥也死于伯嚭的谗言。
所以有的时候打仗不是最难的，最难的是内政难平，就象岳飞在战场上无敌手，却冤死于奸佞之手。
但是燕昭王对乐毅非常信任，而且有胸怀，说：即使乐毅称王，我也愿意和他结欢同好。并立马把说谗言的人给斩了。
燕昭王是贤明的，不会被别人忽悠。并让相国带礼仪器具去齐国要立乐毅为齐王。
乐毅不受，以死自誓。君臣无二心，谗言者没有市场。
燕昭王胸怀宽广，且完全相信乐毅。乐毅没有辜负燕昭王的信任，开疆拓土，尽臣子之本份。这也是君臣互信的也经典。不信任也有不信任的后果，且看燕惠王的做法。
公元前279年，燕昭王去世，王二代燕惠王上位。家不和外人欺，苍蝇不叮无缝蛋，燕惠王心存芥蒂，且器量比较小。
田单看的很准。就象有的人被骗了，甚至于屡次被骗，为什么？因为施骗者非常洞悉人性的弱点，拿捏的很准。
但人家乐毅也不是一般人了，你派骑劫来替换我，那么你就是不相信我了。
士为知己者死，出生入死的开疆拓土，凭的是先王的信任，你都不信任我了，那还忙什么，走吧！
此处不留人，自有留人处，去赵国吧，结果赵王是热烈欢迎呀，还将观津封给乐毅，赐号望诸君。
历史上很多君王都纠结这个事情，都不喜欢无能的将领，但是这个将领要是太能干了也怕，怕驱驾不了。
哎，君王也不好当呀，也是一个高危职业，确实是这样的，你看历史上多少君王被身边的人忽悠的一愣一愣的，还有被手下有能力的人取而代之的。
话又说回来了，燕惠王也没有那么大胸怀，也继承不了那么大的祖业，心眼那么小能做什么大事？
用之则行，舍之则藏。燕昭王信任乐毅，乐毅开疆拓土，忠贞不二，这是用之则行。
燕惠王猜忌乐毅，乐毅全身而退，不争不辩，这是舍之则藏。
不图名，立之为王而不取。不争功，被人替代而不斗。
换作一般的武将，或许早已另立山头，或者杀回燕都而锄奸。
乐毅说：闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣去国，不洁其名。意思是说，君子绝交也不互相诋毁，忠臣离开国家，也不会为自己辨白，说自己如何委屈、如何好。
一般人闹蹦了，经常是互揭其短，诉说对方如何不公，自己如何委屈。
但乐毅面对新王的猜忌和杀心，审时度势、进退有度，在成全了君臣之义的同时，更是留下了“君子交绝，不出恶声；忠臣去国，不洁其名。”的典范。
发表于: 2026-9-15 14:37 来自- 中国江苏镇江
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