但使愿无违
王阳明遭阉党打击,被贬贵州,死里逃生,一路险境重重。且到荒蛮之地,生死难料,昔日荣华富贵展宏图,而今落花流水一场空。
对于一般人,可能就此消磨悲观,甚至于怨天尤人,从此一蹶不振。
天行健,君子当自强不息。绝处逢生,说的就是王阳明这样的人吧。
艰难困苦并没有难倒他,恰恰相反,如此更加让他清醒,更加的睿智,找了一个山洞栖身,白天开荒种菜,夜里打坐读书,闲时开化教导乡民,绝境中仍行仁者济世之事。
外在物质的匮乏,以及环境的艰难,并不能影响精神上强大的王阳明。
所谓真金不怕火炼。即便在这样的逆境中,他还是安贫乐道,读书,悟道,教化乡民,也是真正的在践行儒家的核心思想:修身齐家治国平天下。
这样大儒在春秋时期也有,比如柳下惠。
柳下惠生性耿直,不事逢迎,自然容易得罪权贵,竟接连三次受到黜免,很不得志。
柳下惠虽然屡受打击排挤,仕途蹭蹬,他的道德学问却名满天下,各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他,但都被他一一拒绝了。
有人问其故,他答道:自己在鲁国之所以屡被黜免,是因为坚持了做人的原则。如果一直坚持下去,到了哪里也难免遭遇被黜免的结果;
如果放弃做人的原则,在鲁也可以得到高官厚禄。那又何必离开生我养我的故乡呢?
这里面有两个问题,一个是他要保持他的原则,直道而行,不避祸福,要的是良心能够安宁。
第二,从部长做到村长,一般人是难以接受的,他也不嫌弃官小,也就是说他并不看重面子,也没有架子,和村野山民一样可以打成一片,也可以做一些济世安民的小事。
只要对别人有利益之事,尽管去做,自己的荣辱得失可以放置一边。确实是这样,如果名满天下的他想求得功名,不用远离家乡,只要自己稍微曲意逢迎一点点,马上就会有高官厚禄。
但是他不想改变自己的初衷。
就象陶渊明写的诗歌那样:衣沾不足惜,但使愿无违。
疾风知劲草,板荡识诚臣。岁寒,然后知松柏之后凋。
这样的人,应该是接近于:水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
心中有道的人,才能坦然面对一切,无论荣辱,甚至于生死。
但使愿无违,几人知其意?