读《通鉴》卷第一百五十七梁纪十三偶得（7.22）
和孟襄阳《和张明府登鹿门作》
文/冬辰
石寄三川意，六王非本情？
无遮民念善，有佛世风清。
营阵兵堪胜，奋威功毕成。
布衣怀正气，草莽作宏声。
【联释】
首：东魏丞相高欢游汾阳天池，获一奇石，上隐约可辨“六王三川”字，询郎中阳休之，回禀曰：“六指丞相（高欢字贺六浑），王释君临天下，三川指泾渭洛或河洛伊，代关中和洛水等地。丞相当应天登位！”高欢曰：“尔言岂非陷我于不义，勿乱说！”
颔：梁武帝修缮长干寺阿育王塔，挖出佛指甲、头发和舍利子。梁大同三年（537），萧衍于长干寺举行无遮大会，并大赦天下。无遮大会：佛教举行的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等对待的大斋会。
颈：东西魏军队对垒，西魏开府仪同三司李弼献策：“敌众我寡，平地列阵不利，可东行十里先占渭曲，以逸待敌。”李弼弟李檦体矮却勇猛，身藏鞍甲跃马冲锋，令敌惊呼“速避此孩童”！宇文泰赞之：“勇士何必八尺，有此胆识足矣！”
尾：高欢伐西魏，百姓敬珍对族兄敬祥曰：“高欢逼走孝武帝，天下忠义志士均欲手刃之。贼今犯境，吾辈共同发兵断其后路，此乃千载良机。”两人数日集乡勇万余，趁高欢败退，拦杀、俘获甚多，后又集合六县十余万户民众归顺西魏，丞相宇文泰任敬氏兄弟太守、郎中官职。
原玉：和张明府登鹿门作
作者：唐•孟浩然
忽示登高作，能宽旅寓情。
弦歌既多暇，山水思弥清。
草得风光动，虹因雨气成。
谬承巴里和，非敢应同声。
发表于: 2026-2-14 09:36 来自- 中国江苏苏州
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