广地与广德

盛唐东吴

广地与广德

务广地者荒 务广德者强

忙于扩张地盘，比喻人一味的向外，甚至于巧取豪夺，不择手段，但是这样的努力最后往往是一场空，荒，就是指荒废，白费。因为它没有广德作为基础，厚德载物，没有德什么都会失去。

舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。

没有基础一味的扩张，最后几乎都是昙花一现而已。

要盖多高的楼，那得有相应深厚的根基才行，否则那就成了楼脆脆了。

泡泡可以吹的很大，可惜是虚的，碰到一个小小的针头，立马就爆了。

所以说务广德者强，把心思放在自身的修养上，天子见怪则修德，诸侯见怪则修政，大夫见怪则修职，士庶见怪则修身。

在不同的阶层都可以修，修什么，就是把自己修正，碰到的怪事，或者麻烦、是非可能都和自己的心境有关，所谓境由心生就是这个道理。

打个比方，总想投机取巧的人一定会遇到各种各样的麻烦，让你欲速而不达，想快有的时候却反而慢。

那就是在提醒：投机取巧是行不通的，反而是踏踏实实的好，看上去慢，实际上是最稳的。你看看有多少人，钱来的快，去的也快。

一时的风光，半世的凄凉；人前在显耀，背后在忧伤。

务广地者荒，就象用了膨大剂，一味的急于把果实催大，果子看上去是大了，可是容易腐烂，还不好吃，有的不是味，说不定还有副作用。

务广德者强，好比树木，有了深厚的根基，自然就会枝繁叶茂，到了收获的季节，就会硕果累累，可以真正享受到丰收后的喜悦。

根深叶茂，源清流长。

《周书》:“黍稷非馨，明德惟馨。”

食五谷美味只是满足生活的需要，而真正能够明白德行才是最好的。

所以刘禹锡在《陋室铭》中写道：斯是陋室，惟吾德馨。

简陋的条件，一样可以拥有快乐的生活。

而实际上也是这样，对物质奢求的越少，越能够拥有更多的自在！

九月的阳光

宋代群

溪港郎

太湖白雪

德为先

盛唐东吴

是的！

茂林先生

广德不是地名吗？